Многие эсперантисты стремятся к Fina Venko — окончательной победе эсперанто в мире. Причём есть два пути к ней — десубизм и десупризм. От слов de sube — «снизу» и de supre — «сверху».
Первое — естественное распространение эсперанто в народе. По мнению Заменгофа, это наиболее вероятный путь, так как «правительства приходят со своим одобрением и помощью обычно лишь тогда, когда всё уже полностью готово».
Второе — продвижение эсперанто в государственных инстанциях, обязательность изучения его в школах, принятие официальным языком ООН, ЕС, и т. п. Это быстрее, но пока что малореально.
А пока кто-то разбирался с этими путями, в 1980 году на IJK в финском городе Раума другие эсперантисты собрались и приняли манифест, в котором говорится следующее:
Похоже, Fina Venko в ближайшем будущем недостижима. Ну и ладно! Давайте же признаем, что мы и так получаем удовольствие от эсперанто, применяя его самыми разными способами.
Он уже сейчас, без всяких окончательных побед, приносит нам пользу: это и равноправные контакты между людьми, и облегчение изучения других языков, и межнациональная культура нового типа. Эсперанто — не только средство коммуникации, а средство идентификации его носителей. Эсперантисты — это своеобразная диаспора или языковое меньшинство, причём выбранные добровольно. Это же круто!
Так возникли два течения — раумизм (от Manifesto de Rauma) и финвенкизм (от Fina Venko).
